Entre l’attente prolongée et les signes du salut qui sont déjà donnés, la parole de Dieu nous invite à assumer l’inévitable tension de la vie chrétienne : l’appel à devenir guetteurs. Ne nous y trompons cependant pas ! Le guetteur n’est pas celui qui ne fait que scruter l’horizon, assez passif et isolé du monde, dans une sorte de temps suspendu, entre les prophéties du passé et les promesses de l’avenir. Car, souligne saint Augustin, « le futur et le passé ne sont point ». Pour avoir une action pertinente dans le monde d’aujourd’hui, le guetteur doit toujours s’enraciner dans le présent, unique prise avec la réalité : « Le présent du passé, c’est la mémoire ; le présent du présent, c’est l’attention actuelle ; le présent de l’avenir, c’est son attente. » Mémoire, attention et attente sont trois facettes du présent, trois facettes de notre vie chrétienne en ce temps d’Avent. La mémoire n’a de sens que parce qu’elle transforme notre lecture des réalités contemporaines. L’attente rend plus actif notre engagement actuel. Oui, les guetteurs, les prophètes, les Jean-Baptiste de notre époque, prennent toute leur envergure lorsqu’ils conjuguent au présent ! Guetter, c’est donc surtout assumer la responsabilité d’entreprendre. Isaïe, Paul et Marc nous le disent, chacun à sa manière : il s’agit de « consoler le peuple », de « tracer une route », de « tout faire » pour être irréprochables, d’annoncer celui qui vient et de le présenter à nos contemporains. À nos chantiers alors ! Que le temps passé à scruter les Écritures porte ses fruits dans notre qualité d’être, au présent, et dans nos mille engagements pour faire advenir le Royaume !